नई दिल्ली: ‘एक राष्ट्र, एक कानून’ के लिए एक और मजबूत भाषण में, सुप्रीम कोर्ट ने मंगलवार को कहा कि समान नागरिक संहिता (यूसीसी) मुस्लिम व्यक्तिगत कानून और अन्य प्रथागत कानूनों के तहत विवाह, उत्तराधिकार, विरासत और संपत्ति के अधिकारों में महिलाओं के खिलाफ प्रचलित भेदभाव को खत्म करने के लिए सबसे प्रभावी उपकरण है।यह बयान – “सबसे प्रभावी प्रतिक्रिया यूसीसी है” – सीजेआई सूर्यकांत और जस्टिस आर महादेवन और जॉयमाल्या बागची की पीठ की ओर से तब आया जब वकील प्रशांत भूषण ने कहा कि मुस्लिम पर्सनल लॉ (शरीयत) एप्लीकेशन एक्ट, 1937 के तहत महिलाओं को दिए गए अवर विरासत अधिकारों ने उनके समानता और गैर-भेदभाव के अधिकार का उल्लंघन किया है और इसलिए तीन तलाक जैसे असंवैधानिक करार दिया जाना चाहिए।जनहित याचिका याचिकाकर्ता पौलोमी पी शुक्ला की ओर से पेश भूषण ने कहा कि यह समझ से परे है कि उत्तराखंड में मुस्लिम महिलाएं, जिसने यूसीसी अधिनियमित किया है, अपने पुरुष भाइयों के समान संपत्ति विरासत के अधिकार का आनंद लेती हैं, लेकिन दिल्ली या अन्य भारतीय राज्यों में मुस्लिम महिलाएं इससे वंचित हैं।

अदालत ने कहा कि अपने पुरुष भाई-बहनों की तुलना में महिलाओं के विरासत अधिकारों में असमानताएं हिंदू अविभाजित परिवारों (एचयूएफ) और आदिवासी समाजों में भी मौजूद हैं। अदालत ने कहा, “यह अदालत पहले ही अपने फैसले में अनुच्छेद 44 (यूसीसी) के तहत राज्य की नीतियों के मार्गदर्शक सिद्धांतों की सिफारिश कर चुकी है।”SC ने भूषण से कहा कि उन्होंने मुस्लिम महिलाओं के खिलाफ भेदभाव का बहुत अच्छा मामला बनाया है, लेकिन एक अलग प्रावधान को हटाने से मुस्लिम पर्सनल लॉ में निहित भेदभाव दूर नहीं होता है।न्यायमूर्ति बागची ने कहा, “तीन तलाक को असंवैधानिक घोषित कर दिया गया है (और बाद में संसद द्वारा अधिनियमित कानून द्वारा प्रतिबंधित कर दिया गया है)। लेकिन मुस्लिम विवाह में तलाक के आधार विषम हैं। मुस्लिम महिलाओं का विवाह विच्छेद करने का अधिकार 1937 के अधिनियम द्वारा सीमित है। लेकिन एक मुस्लिम पुरुष के पास तलाक देने के लिए बहुत व्यापक आधार हैं।” सीजेआई कांत ने कहा: “न्यायाधीश बागची द्वारा व्यक्त की गई सबसे प्रभावी प्रतिक्रिया यूसीसी है।“भूषण ने कहा कि यह आदर्श है, लेकिन जब तक ऐसा नहीं होता, मुस्लिम महिलाओं को अनुच्छेद 14 के तहत समान विरासत के उनके अधिकार का उल्लंघन जारी रहना चाहिए, जो एक आवश्यक धार्मिक प्रथा नहीं बल्कि एक नागरिक अधिकार है। न्यायमूर्ति बागची ने पूछा, “अनुसूचित जनजातियों के विवाह और विरासत में अधिकारों के बारे में क्या? समाज में ऐसे कई भेदभाव मौजूद हैं।”1937 अधिनियम की धारा 2 के तहत मुस्लिम पुरुषों के लिए अनुमति दी गई बहुविवाह का उल्लेख करते हुए, न्यायमूर्ति बागची ने कहा: “क्या पूरे देश में एक पुरुष और एक महिला की बुनियादी समानता, जो कि एकल विवाह है, हासिल की गई है? क्या हम व्यक्तिगत कानूनों के तहत सभी द्विविवाह या बहुविवाह विवाहों को असंवैधानिक घोषित कर सकते हैं क्योंकि यह अनुच्छेद 14 के तहत समानता के अधिकार का उल्लंघन करता है?”सुप्रीम कोर्ट ने कहा, “यह सब संविधान के राज्य नीति के निदेशक सिद्धांतों पर अध्याय के अनुच्छेद 44 के उद्देश्य को साकार करने के लिए विधायक की अंतरात्मा से अपील करना होगा।”जब अदालत ने कहा कि अगर कुछ मुस्लिम महिलाओं या वक्फ बोर्ड ने याचिका दायर की होती, तो यह अलग होता, भूषण ने जवाब देते हुए कहा कि वह 1937 के अधिनियम के भेदभावपूर्ण विरासत प्रावधान को चुनौती देने के लिए याचिकाकर्ताओं के रूप में कई मुस्लिम महिलाओं को ला सकते हैं। उन्होंने कहा, “बड़ी संख्या में मुस्लिम महिलाएं इस भेदभावपूर्ण प्रथा से पीड़ित हैं।”अदालत ने कहा कि अगर अदालत 1937 अधिनियम के विरासत प्रावधान को रद्द कर देती है, तो एक शून्य पैदा हो जाएगा और मुस्लिम महिलाएं जो थोड़ा बहुत प्राप्त कर रही थीं, उससे वंचित हो जाएंगी। भूषण ने कहा कि सुप्रीम कोर्ट कह सकता है कि मुसलमानों के बीच विरासत धर्मनिरपेक्ष भारतीय उत्तराधिकार अधिनियम द्वारा शासित होगी। सुप्रीम कोर्ट ने उनसे उत्पन्न होने वाली सभी स्थितियों पर विचार करने और संशोधित याचिका दायर करने को कहा।