‘चिंकी, मोमो, चिनोस’: पूर्वोत्तर भारतीयों पर कैसे हर रोज़ नस्लवाद की छाया पड़ती है | भारत समाचार

“आप कुत्ते, बिल्ली, सूअर और अपने सभी जानवर खाते हैं, है ना?” रीबा का कहना है कि यह सवाल उनसे बार-बार पूछा गया क्योंकि वह मूल रूप से पूर्वोत्तर से हैं। एक हाई-प्रोफाइल कंपनी में काम करने से उसे रूढ़िवादिता से बचाने में कोई खास मदद नहीं मिली। मित्र, सहकर्मी और परिचित नियमित रूप से उसके खान-पान की आदतों, उसके रूप-रंग और यहाँ तक कि उसकी भाषा पर भी सवाल उठाते थे।उनका कहना है कि जिस बात ने उन्हें सबसे अधिक आहत किया, वह यह थी कि कई लोगों को इस प्रकार के प्रश्न पूछने में कुछ भी गलत नहीं लगता था। वह याद करती हैं, “इससे निश्चित रूप से हर दिन मुझसे सवाल पूछे जाने लगे कि मैं क्या खाती हूं, मैं कैसी दिखती हूं और कहां से हूं।”नागरिक अधिकार कार्यकर्ताओं का कहना है कि यह आकस्मिक पूर्वाग्रह अक्सर कुछ अधिक खतरनाक हो जाता है।पूर्वोत्तर के लोगों के जीवन में ये रोजमर्रा के आकस्मिक अपमान, जो आश्चर्यजनक नहीं हैं, यह दर्शाते हैं कि भारत के तथाकथित महानगरीय ‘मेल्टिंग पॉट’ भी अक्सर वास्तव में समावेशी होने में विफल होते हैं। इस क्षेत्र के बाहर रहने वाले कई लोगों के लिए, ये शहर ऐसे स्थान बने हुए हैं जहां पहचान पर सवाल उठाए जाते हैं और अपनेपन को कभी भी पूरी तरह से स्वीकार नहीं किया जाता है।

‘अरे चीनी‘

9 दिसंबर को, देहरादून के एक स्थानीय बाजार की नियमित यात्रा के रूप में शुरू हुई घटना घातक हिंसा में समाप्त हुई। त्रिपुरा के 24 वर्षीय अंजेल चकमा की जान चली गई।अंजेल और उसका छोटा भाई माइकल 22 दिसंबर के लिए निर्धारित चंद्रशिला ट्रेक की योजना बना रहे थे और उन्होंने यात्रा के लिए नए ट्रैकिंग जूते भी ऑर्डर किए थे।हमले के एक दिन बाद जूते आ गए. उन्हें कभी भी अनपैक नहीं किया गया।माइकल और परिवार के अन्य सदस्यों के अनुसार, सेलाकुई क्षेत्र में खरीदारी के दौरान भाइयों को नस्लीय अपमान का शिकार होना पड़ा: “चिंकी”, “चिनो” और “मोमो”। उनमें से एक व्यक्ति ने कथित तौर पर उपहास किया: “अरे, चाइनामैन, क्या तुम सूअर का मांस खरीदने आए हो?”अंजेल दुर्व्यवहार के ख़िलाफ़ खड़ी हुई और अपनी पहचान की पुष्टि की। “हम चीनी नहीं हैं… हम भारतीय हैं। इसे साबित करने के लिए हमें कौन सा प्रमाणपत्र दिखाना चाहिए?” उन्होंने कथित तौर पर कहा।परिवार और दोस्तों के अनुसार, इसके बाद जो हुआ, वह क्रूर हिंसा थी।

एंजल चकमा

अगले दो सप्ताह तक अस्पताल में रहने वाले एक दोस्त ने कहा, “एंजेल के जवाब देने के तुरंत बाद, उन्होंने उस पर और उसके भाई पर हमला कर दिया और उनका अपमान किया।” “एंजेल की गर्दन और रीढ़ की हड्डी में गंभीर चोटें आईं। माइकल भी घायल हैं और उनकी हालत गंभीर बनी हुई है।”देहरादून के वरिष्ठ पुलिस अधीक्षक अजय सिंह ने कहा कि टिप्पणियाँ भाइयों की उपस्थिति को लक्षित करती प्रतीत होती हैं। पुलिस ने कहा कि अंजेल को चाकू और धातु के कड़े से मारा गया, जिससे वह गंभीर रूप से घायल हो गया।मामले ने राष्ट्रीय ध्यान तब आकर्षित किया जब अंजेल के पिता ने कहा कि उनके बेटे पर स्पष्ट रूप से यह कहने के बावजूद हमला किया गया कि वह भारतीय है।

‘मै भारतीय हूँ’

ऐसी ही घटनाएँ चिंताजनक नियमितता के साथ घटित होती रहती हैं।अरुणाचल प्रदेश के अर्जुन रिमो दिल्ली की एक हालिया घटना को याद करते हैं जिसने उन्हें झकझोर कर रख दिया था। उन्होंने टीओआई को बताया, “8 जनवरी, 2026 को नई दिल्ली के करोल बाग में एक दुकान से मीट खरीदते समय मेरे साथ मारपीट की गई।”“जब मैंने जाने का फैसला किया तो मेरे साथ नस्लीय दुर्व्यवहार किया गया और मुझे ‘चीनी’ कहा गया। मैंने तुरंत इसका विरोध किया और कहा कि मैं भारतीय हूं।”उन्होंने बताया कि स्टोर से जुड़े एक शख्स ने पहले उन पर हमला किया.“मैंने केवल आत्मरक्षा में प्रतिक्रिया की। मैंने उसे मुक्का मारा, जिसके दौरान उसके चेहरे पर घाव हो गया। कुछ ही समय बाद, दो और व्यक्ति उसके साथ शामिल हो गए और उन तीनों ने मिलकर मुझ पर हमला कर दिया।”

जब 30 से 35 लोगों की भीड़ जमा हो गई तो रिमो ने कहा कि वह अभिभूत महसूस कर रहे हैं।उन्होंने कहा, “मैं अब अपनी सुरक्षा नहीं कर सकता। गंभीर नुकसान के डर से, मैंने पुलिस से मदद मांगी।” उन्होंने कहा कि उन्होंने व्यक्तिगत रूप से आरोपी की पुलिस गिरफ्तारी देखी।“यह प्रकरण,” उन्होंने कहा, “भारत के पूर्वोत्तर क्षेत्र के नागरिकों द्वारा सामना की जाने वाली एक व्यापक और लंबे समय से चली आ रही चुनौती पर प्रकाश डालता है,” जो अक्सर अपने गृह राज्यों के बाहर, विशेषकर महानगरीय शहरों में रहते या यात्रा करते समय पूर्वाग्रह और असमान व्यवहार का सामना करते हैं।कई लोगों के लिए, पूर्वोत्तर छोड़ने का मतलब संदेह, रूढ़िवादिता और आकस्मिक पूर्वाग्रहों का सामना करना है, अलग-थलग घटनाओं के रूप में नहीं, बल्कि रोजमर्रा की वास्तविकता के रूप में।

—क्या आप वहां मैगी भी ले जा रहे हैं?

बेंगलुरु की एक हाई-प्रोफाइल कंपनी में काम करने वाली सुषमा पेगु के लिए, कॉर्पोरेट स्थानों में भेदभाव उनके साथ रहा।उसे धमकाया जाना, नस्लीय टिप्पणियां झेलना और उसके खान-पान की आदतों के बारे में लगातार सवाल उठाना याद है।“एक सहकर्मी ने सचमुच मुझसे पूछा, ‘क्या आप वहां मैगी लेते हैं? आप सभी गैर-शाकाहारी भोजन पर कैसे जीवित रहते हैं? मैंने यह भी सुना है कि आप कुत्ते और बिल्लियाँ खाते हैं।'”उन्होंने कहा, ”मैंने एक स्टैंड लिया,” और यह भी कहा कि सहकर्मी को अंततः निकाल दिया गया।लेकिन पूछताछ, उन्होंने कहा, अक्सर उस समय शुरू होती है जब वह टैक्सी में बैठते हैं, ड्राइवर नियमित रूप से उनसे पूछते हैं: “आप किस देश से हैं?” केवल उसकी उपस्थिति से प्रेरित।

कोविड के दौरान डर

रोशनी याद करती हैं कि कैसे कोविड-19 के प्रकोप के दौरान नस्लीय पूर्वाग्रह तेज हो गए थे।“मेरे लक्ष्मीबाई कॉलेज में रहने के दौरान,” उन्होंने कहा, “छात्रों के एक समूह ने मेरे एक दोस्त के बारे में टिप्पणी करते हुए कहा, ‘मुझे तो इसको देख कर डर लग रहा है’ (मैं उसे देखकर ही डर जाती हूं)।”उन्होंने कहा कि टिप्पणी, हालांकि लापरवाही से की गई थी, उसमें बहिष्कार और भय की गहरी भावना थी।उन्होंने कहा, “मैं हैरान, क्रोधित और बेहद असहज महसूस कर रही थी।”“इसने अपमान और असहायता की एक स्थायी भावना पैदा की।”

‘मेरी एकमात्र गलती यह है कि मैं ऐसा दिखता हूं’

अक्टूबर 2025 में, मेघालय की एक 27 वर्षीय फ्लाइट अटेंडेंट ने आरोप लगाया कि दिल्ली में एक घंटे में दो बार उसके साथ नस्लीय दुर्व्यवहार किया गया; पहले कमला नगर, उत्तरी दिल्ली में और फिर मेट्रो में।उनका इंस्टाग्राम वीडियो केंद्रीय मंत्री किरेन रिजिजू द्वारा दोबारा पोस्ट किए जाने के बाद वायरल हो गया।वीडियो में महिला ने कहा कि स्कूटर पर बैठे पुरुषों के एक समूह ने नस्लीय अपशब्दों का इस्तेमाल करते हुए उसका मजाक उड़ाया और हंसे। हैरान होकर, वह पास के एक तिब्बती रेस्तरां में गई लेकिन उसने खुद को खाना खाने में असमर्थ पाया।उन्होंने कहा, “मुझे कुछ भी खाने का मन नहीं था। मेरा दिमाग अभी जो कुछ हुआ था, उसे समझ नहीं पा रहा था।”उन्होंने कहा, “इससे मेरा दिल टूट गया।” “मेरी एकमात्र गलती यह है कि मैं भारत में पैदा हुआ और मैं वैसा दिखता हूं और मैं वैसा नहीं दिखता जैसा लोग भारतीयों से देखने की उम्मीद करते हैं।”उन्होंने कहा कि कई देशों की यात्रा करने के बाद उन्हें विदेश में कभी भी अवांछित महसूस नहीं हुआ।“लेकिन आज, मेरे ही देश में, मेरे भारतीय सहपाठियों ने मुझे ऐसा महसूस कराया जैसे मैं वहां का नहीं हूं।”उन्होंने कथित अपराधियों को संबोधित करते हुए कहा, “आपने सिर्फ मेरा अपमान नहीं किया। आपने हर उस व्यक्ति का अपमान किया है, जिसने कभी भी अपने देश में ‘अन्य’ महसूस किया है। भारत विविध है, हमारे चेहरे, हमारी भाषाएं और हमारी संस्कृतियां सभी मान्य हैं। आप यह तय नहीं कर सकते कि कौन यहां का है और कौन नहीं।”

तानियाम नेस्ट

भारत में ऐसे मामले सालों से देखे जा रहे हैं.

ये घटनाएँ अलग-थलग नहीं हैं।नवंबर 2023 में, पूर्वोत्तर के छात्रों ने दिल्ली विश्वविद्यालय के उत्तरी परिसर के पास नस्लीय और स्त्री-द्वेषपूर्ण दुर्व्यवहार की सूचना दी। 2016 में मिजोरम के दो युवकों को स्थानीय भाषा नहीं बोलने पर बेंगलुरु में पीटा गया था.सबसे रोंगटे खड़े कर देने वाले मामलों में से एक जनवरी 2014 में निडो तानियाम की हत्या है। अरुणाचल प्रदेश के 19 वर्षीय छात्र की दिल्ली के लाजपत नगर में पीट-पीटकर हत्या कर दी गई क्योंकि दुकानदारों ने उसके हेयरस्टाइल का मज़ाक उड़ाया था।एक पुलिस जांच रिपोर्ट में बताया गया है कि कैसे निडो और उसके दोस्त एक अन्य दोस्त से मिलने गए थे जब एक दुकानदार ने उनकी शक्ल-सूरत के बारे में अपमानजनक टिप्पणी की।एक विवाद हुआ जिसमें निडो ने एक शीशा तोड़ दिया। दुकानदार और उसके साथियों ने कथित तौर पर उनकी जाति, नस्ल और रूप-रंग के बारे में नस्लीय टिप्पणी करते हुए उन पर हमला किया।हालाँकि निडो द्वारा मुआवज़ा देने के बाद तत्काल विवाद सुलझ गया था, लेकिन बाद में उस पर समूह द्वारा फिर से हमला किया गया और एक दोस्त के आवास पर उसकी नींद में ही मृत्यु हो गई।इस घटना से दिल्ली में रहने वाले पूर्वोत्तर के लोगों में व्यापक आक्रोश फैल गया और आरोप लगाया कि बार-बार गुहार लगाने के बावजूद पुलिस उनकी सुरक्षा करने में विफल रही।

एक कानूनी गाय

भारत सभी प्रकार के नस्लीय भेदभाव के उन्मूलन पर अंतर्राष्ट्रीय कन्वेंशन का एक हस्ताक्षरकर्ता है, लेकिन नस्लीय भेदभाव को संबोधित करने वाला कोई विशिष्ट कानून नहीं है।निडो तानियाम की मृत्यु के बाद, सांसद की बेजबरूआ समिति ने “चिंकी” और “चिनो” जैसे नस्लीय अपमान को अपराध मानने की सिफारिश की, जिसमें पांच साल तक की जेल की सजा का प्रस्ताव दिया गया।हालांकि कुछ प्रशासनिक उपाय किए गए हैं, सीपीआई में प्रस्तावित संशोधन लंबित हैं।2016 में सुप्रीम कोर्ट ने केंद्र को समिति की सिफारिशों के कार्यान्वयन की निगरानी करने का निर्देश दिया। हालाँकि, कार्यकर्ताओं का कहना है कि कानून प्रवर्तन असंगत बना हुआ है और नस्लीय दुर्व्यवहार को अक्सर एक आपराधिक अपराध के रूप में मानने के बजाय एक सामाजिक मुद्दे के रूप में खारिज कर दिया जाता है।इन घटनाओं से पता चलता है कि रोजमर्रा की जिंदगी में नस्लीय पूर्वाग्रह कितनी गहराई तक बुना गया है। जबकि सख्त कानूनों की आवश्यकता है, कार्यकर्ताओं का तर्क है कि वे अपने आप में पर्याप्त नहीं हैं।उनका कहना है कि लड़ाई विविधता, इतिहास और भेदभाव के बारे में शिक्षा के माध्यम से स्कूलों में शुरू होनी चाहिए। इसे पुलिस, संस्थानों, राजनीतिक दलों और सामान्य रूप से समाज द्वारा किया जाना चाहिए।बहुसंस्कृतिवाद अब एक नारा नहीं रह सकता। आपको इसका अभ्यास करना होगा.