नई दिल्ली: प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने सोमवार को कांग्रेस पर ‘वंदे मातरम’ को धोखा देने और देशभक्ति गीत को राष्ट्रगान बनाने की महात्मा गांधी की प्रशंसा के बावजूद इसे ‘विभाजित’ करने के लिए मोहम्मद अली जिन्ना के दबाव के आगे झुकने का आरोप लगाया और कहा कि पार्टी ने अपनी तुष्टिकरण की नीति के कारण ‘गंभीर अन्याय’ किया है।राष्ट्रीय गीत की 150वीं वर्षगांठ के अवसर पर लोकसभा में बहस की शुरुआत करते हुए, मोदी ने इसके विकास को देशभक्तों के लिए एक रैली और ब्रिटिश शासन के खिलाफ एकजुट भावना के रूप में देखा, यहां तक कि 1905 में बंगाल के विभाजन के खिलाफ लोकप्रिय आंदोलन में भी।यह भी पढ़ें: राष्ट्रीय गीत पर एनडीए और विपक्ष में तीखी नोकझोंक; बंगाल चुनाव केंद्र में हैउन्होंने कहा कि गांधी, जो उस समय दक्षिण अफ्रीका में वकालत कर रहे थे, ने बंगाल में उनकी अपार अपील को पहचान लिया था। 1905 में एक साप्ताहिक समाचार पत्र, इंडियन ओपिनियन में इस गीत के बारे में गांधी की टिप्पणियों का हवाला देते हुए, मोदी ने कहा: “यह इतना लोकप्रिय है कि (यह लगभग) मानो हमारा राष्ट्रगान बन गया है। उनकी भावनाएँ अन्य राष्ट्रों के राष्ट्रगानों की तुलना में महान एवं मधुर हैं। उनका एकमात्र उद्देश्य हममें देशभक्ति की भावना जगाना है। वह भारत को अपनी मां के रूप में देखते हैं और उसका आदर करते हैं।”
मोदी: नेहरू ने जिन्ना से मुकाबला करने के बजाय समझौता किया
अगर यह इतना अच्छा गाना था तो पिछली सदी में इसके साथ धोखा क्यों किया गया? प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने पहले प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू पर निशाना साधने से पहले पूछा. उन्होंने 1937 में इसके गायन को पहले दो पैराग्राफ तक सीमित करने के कांग्रेस के फैसले का जिक्र करते हुए कहा, “वे कौन सी ताकतें थीं जिनकी इच्छाएं पूज्य बापू की भावनाओं पर हावी थीं? ‘वंदे मातरम’ जैसे पवित्र गीत को विवाद में घसीटा गया।”यह भी पढ़ें: केंद्र में प्रियंका गांधी का ‘क्रोनोलॉजी’ तख्तापलट; पीएम मोदी की ‘सेलेक्टिव’ कहानी पर सवालवर्तमान पीढ़ी को उस गीत के विश्वासघात के पीछे के कारणों को अवश्य जानना चाहिए जिसने अंग्रेजों को इतना भयभीत कर दिया था कि उन्होंने इस पर प्रतिबंध लगा दिया और इसे राष्ट्रवादी नारे के रूप में जपने वालों का दमन किया। उन्होंने तृणमूल कांग्रेस पर भी हमला किया और कहा कि जिन पार्टियों के नाम पर कांग्रेस है, वे गाने पर विवाद पैदा करना जारी रखते हैं, जो अक्सर देवी-देवताओं के आह्वान सहित अपने ज्वलंत हिंदू विषयों के लिए मुस्लिम वर्ग की आलोचना का कारण बनता है। मोदी उन आलोचकों को जवाब देते नजर आए, जिन्होंने गाने में राष्ट्र की देवी के रूप में छवि को आपत्तिजनक पाया, सांस्कृतिक राष्ट्रवाद की एक मजबूत अभिव्यक्ति के साथ, जो संघ परिवार के लिए एक प्रमुख दिशानिर्देश था, क्योंकि उन्होंने कहा कि वेदों ने भी भारत को एक मां के रूप में देखा है।मोदी के 55 से अधिक मिनट के भाषण को बिना किसी गंभीर रुकावट के सुना गया, और उन्होंने टीएमसी सांसद सौगत रॉय को रियायत दी जब बाद वाले ने संगीतकार बंकिम चंद्र चटर्जी के नाम के बाद अधिक सम्मानजनक ‘बाबू’ के बजाय ‘दा’ के उपयोग पर आपत्ति जताई और सुझाव के लिए उन्हें धन्यवाद दिया। तभी से मोदी ने बंकिम के लिए “बाबू” प्रत्यय का प्रयोग किया।इस गीत को बंकिम चंद्र चटर्जी और रबींद्र नाथ टैगोर जैसे बंगाली आइकनों के साथ जोड़कर, जिन्होंने इसे संगीत में पिरोया, भाजपा को पश्चिम बंगाल के लोगों के साथ अपने जुड़ाव को गहरा करने की उम्मीद है, जहां कुछ महीनों में चुनाव होने वाले हैं, क्योंकि इसका मुकाबला सीएम ममता बनर्जी के नेतृत्व वाली तृणमूल से है, जिसने अक्सर अपने मुख्य प्रतिद्वंद्वी को घेरने के लिए अपनी क्षेत्रीय पहचान का बचाव किया है।मोदी ने कहा कि जब जिन्ना ने 15 अक्टूबर, 1937 को कांग्रेस सत्र में गाए जाने वाले इस गीत का विरोध किया, तो अपनी पार्टी के अध्यक्ष के रूप में नेहरू ने असुरक्षित महसूस किया और मुस्लिम लीग नेता की आलोचना से “सहमत” हुए और उन्होंने सुभाष चंद्र बोस को पत्र लिखा कि आनंदमठ का मूल गीत मुसलमानों को परेशान और उत्तेजित कर सकता है। उन्होंने कहा, नेहरू ने जिन्ना और कांग्रेस का सामना करने के बजाय समझौता कर लिया, 26 अक्टूबर को कोलकाता सत्र में उन्होंने गीत को पहले दो पैराग्राफ में छोटा कर दिया, उन्होंने चटर्जी के राज्य में आयोजित होने वाले ऐसे सम्मेलन की विडंबना पर प्रकाश डाला।उन्होंने कहा, “इतिहास गवाह है कि कांग्रेस मुस्लिम लीग के सामने झुक गई। अपनी तुष्टिकरण की नीति के कारण कांग्रेस वंदे मातरम को विभाजित करने के लिए झुक गई और यही कारण है कि बाद में उसे भारत के विभाजन के लिए झुकना पड़ा।”भाजपा के कार्यक्रमों में राष्ट्रीय गीत को नियमित रूप से शामिल करने के साथ, मोदी ने कहा कि उनकी पार्टी पर वंदे मातरम का कर्ज है, जिसे उसे यह सुनिश्चित करके चुकाना होगा कि उसे उसका हक मिले।
