कमेंट्री से रिट्रीट तक: शिवाजी महाराज और टीपू सुल्तान के बीच तुलना ने क्यों खड़ा किया विवाद – समझाया | भारत समाचार

इतिहास हमेशा पाठ्यपुस्तकों में नहीं रहता. कभी-कभी यह दीवार पर फंसा हुआ दिखाई देता है। मालेगांव में, 18वीं सदी के मैसूर के शासक टीपू सुल्तान की एक तस्वीर, जिसे एक नवनिर्वाचित उपमहापौर के कार्यालय के अंदर कुछ देर के लिए रखा गया था, ने एक राजनीतिक विवाद को जन्म दिया जो नगर निगम भवन से कहीं आगे तक चला गया, जहां से यह शुरू हुआ था। 48 घंटों के भीतर, नागरिक प्रशासन ने छवि हटा दी, मामला महाराष्ट्र के मुख्यमंत्री देवेंद्र फड़नवीस और राज्य कांग्रेस प्रमुख हर्षवर्द्धन सपकाल के बीच वाकयुद्ध में बदल गया, कई शहरों में विरोध प्रदर्शन शुरू हो गए और पुणे में पथराव में आठ लोग घायल हो गए।पंक्ति के केंद्र में केवल टीपू सुल्तान के चित्र की उपस्थिति नहीं थी, बल्कि सपकाल का बयान था जिसमें उनकी तुलना छत्रपति शिवाजी महाराज से की गई थी, जो “वीरता की एक ही लीग” से संबंधित थे। प्रधान मंत्री ने तुलना को “अस्वीकार्य” बताया और कहा कि कांग्रेस राजनेता को “शर्मिंदा” होना चाहिए। इसके बाद जो हुआ वह भारतीय सार्वजनिक जीवन में एक परिचित पैटर्न था जहां इतिहास, स्मृति, प्रतीकवाद और समकालीन राजनीतिक स्थिति एक दूसरे से जुड़ते हैं।

कैसे बढ़ा विवाद

जिसके बाद विवाद शुरू हो गया शिव सेना मालेगांव के पार्षदों ने डिप्टी मेयर शान-ए-हिंद निहाल अहमद के कार्यालय में टीपू सुल्तान की तस्वीर लगाने का विरोध किया. एक प्रतिनिधिमंडल ने मालेगांव नागरिक प्रमुख रवींद्र जाधव से मुलाकात की, उन्हें हटाने की मांग की और प्रशासन द्वारा कार्रवाई नहीं करने पर आंदोलन की चेतावनी दी। मालेगांव नगर निगम ने शनिवार को कार्यालय से तस्वीर हटा दी.जाधव ने पुष्टि की कि प्रशासन ने कार्रवाई करने से पहले राज्य सरकार की आधिकारिक प्रोटोकॉल सूची की जांच की, जिसमें उन नेताओं की रूपरेखा दी गई है जिनकी वर्षगांठ मनाई जाती है और जिनके चित्रों को सरकारी कार्यालयों में प्रदर्शित करने की अनुमति है। एमएमसी अधिकारियों ने कहा, “टीपू सुल्तान का नाम सूची में शामिल नहीं है। इसलिए, डिप्टी मेयर के कार्यालय से तस्वीर हटा दी गई।”हालाँकि, अहमद ने इस आंकड़े की ऐतिहासिक प्रासंगिकता का बचाव किया। उन्होंने संवाददाताओं से कहा, “टीपू सुल्तान ने अंग्रेजों के खिलाफ लड़ाई लड़ी थी और उस समय वह अपनी बहादुरी के लिए पहचाने गए थे। मुंबई और नागपुर में उनके नाम पर सड़कें हैं। यह हमारे काम से ध्यान भटकाने की कोशिश है। कुछ लोगों को यह बात हजम नहीं हो रही है कि मालेगांव में दो मुस्लिम महिलाएं मेयर और डिप्टी मेयर हैं।”विवाद के बारे में पूछे जाने पर, सपकाल ने शनिवार को बुलढाणा में बोलते हुए कहा, “उन्होंने (टीपू सुल्तान) अंग्रेजों के खिलाफ युद्ध लड़ा और एक बहादुर योद्धा थे। वह मिट्टी के बेटे थे। उनके पास कभी भी जहरीले या विभाजनकारी विचार नहीं थे। हमें टीपू सुल्तान को बहादुरी के प्रतीक के रूप में छत्रपति शिवाजी महाराज के बराबर देखना चाहिए।”

सीएम फड़णवीस ने तुलना को अस्वीकार्य बताया. उन्होंने कहा, ”कांग्रेस को हिंदवी स्वराज्य के संस्थापक की तुलना टीपू सुल्तान से करने में शर्म आनी चाहिए, जिसने हजारों हिंदुओं का नरसंहार किया था।”इस प्रकरण ने एक पुरानी ऐतिहासिक बहस को फिर से खोल दिया है जो समय-समय पर राजनीतिक चर्चा में आती रही है, क्योंकि दोनों आंकड़े भारतीय इतिहास में महत्वपूर्ण लेकिन बहुत अलग स्थान रखते हैं।

शिवाजी = टीपू, या शिवाजी > टीपू?

1630 में जन्मे छत्रपति शिवाजी महाराज को व्यापक रूप से मराठा राज्य के संस्थापक और हिंदवी स्वराज्य के वास्तुकार के रूप में माना जाता है। मुगल साम्राज्य और क्षेत्रीय सल्तनतों के खिलाफ उनके सैन्य अभियानों ने एक राजनीतिक गठन की नींव रखी जो अंततः विस्तारित होकर प्रारंभिक आधुनिक भारत में सबसे शक्तिशाली साम्राज्यों में से एक बन गया। महाराष्ट्र में शिवाजी की विरासत केवल ऐतिहासिक प्रशंसा तक सीमित नहीं है। यह प्रतिरोध, स्वशासन, क्षेत्रीय गौरव और राज्य की सामाजिक-राजनीतिक चेतना में गहराई से निहित योद्धा भावना का प्रतिनिधित्व करता है।

1751 में जन्मे टीपू सुल्तान ने भारतीय राजनीति और विस्तारित ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के बीच तीव्र संघर्ष के दौरान मैसूर साम्राज्य पर शासन किया था। अपने पिता हैदर अली के साथ, उन्होंने ब्रिटिश सेनाओं के खिलाफ कई युद्ध लड़े और कई खातों में उन्हें लोहे के आवरण वाले रॉकेट जैसी आधुनिक सैन्य प्रौद्योगिकियों को अपनाने वाले पहले शासकों में से एक के रूप में याद किया जाता है। 1799 में श्रीरंगपट्टनम की घेराबंदी के दौरान अंग्रेजों से लड़ते हुए टीपू सुल्तान की मृत्यु हो गई।कई इतिहासकारों के लिए, टीपू सुल्तान का महत्व औपनिवेशिक विस्तार के प्रति उनके निरंतर प्रतिरोध में निहित है। दूसरों के लिए, विशेष रूप से कर्नाटक और केरल के कुछ हिस्सों में, वह जबरन धर्मांतरण, मंदिरों को अपवित्र करने और कुछ समुदायों के खिलाफ कठोर अभियानों के कारण एक विवादास्पद व्यक्ति बने हुए हैं।

उनके शासन पर बहस दशकों से जारी है और इसे अक्सर राजनीतिक संदर्भ और अभिलेखीय साक्ष्य दोनों द्वारा आकार दिया गया है। इन विभिन्न व्याख्याओं ने टीपू सुल्तान को समकालीन राजनीति में एक जटिल जीवन शैली प्रदान की है।

यह विवाद में क्यों आया?

महाराष्ट्र में, शिवाजी महाराज वैचारिक आधार पर लगभग एक पवित्र स्थान रखते हैं, लेकिन विशेष रूप से भारतीय जनता पार्टी की राजनीतिक शब्दावली में (भाजपा) और शिव सेना। मराठा शासक को अक्सर स्वदेशी संप्रभुता, मार्शल गौरव और सांस्कृतिक पुष्टि के प्रतीक के रूप में याद किया जाता है। हिंदवी स्वराज्य का संदर्भ सभ्यतागत पहचान और आत्मनिर्णय पर केंद्रित कथाओं में दृढ़ता से गूंजता है।इसलिए, शिवाजी महाराज की तुलना किसी अन्य ऐतिहासिक शख्सियत से करने का कोई भी कथित प्रयास, विशेषकर जिसकी विरासत पर सवाल उठाया गया हो, राजनीतिक संवेदनशीलता रखता है।

भाजपा नेताओं ने तर्क दिया है कि तुलनाएं शिवाजी महाराज की अद्वितीय ऐतिहासिक भूमिका को कम करती हैं। भाजपा पुणे शहर अध्यक्ष धीरज घाटे ने कहा, “सपकाल की टिप्पणियों से उन सभी लोगों की भावनाओं को गहरी ठेस पहुंची है जो छत्रपति शिवाजी महाराज को एक देवता के रूप में मानते हैं। “यह समाज में खाई पैदा करने का एक जानबूझकर किया गया प्रयास है।”कांग्रेस के लिए, टीपू सुल्तान ने कई बार उपनिवेशवाद-विरोधी प्रतिरोध और ऐतिहासिक राष्ट्रवाद के समावेशी तनाव का प्रतिनिधित्व किया है। दक्षिणी राज्यों में, विशेषकर कर्नाटक में, कांग्रेस सरकारों ने टीपू जयंती मनाई है, और उन्हें एक स्वतंत्रता सेनानी के रूप में चित्रित किया है जिन्होंने ब्रिटिश शासन का विरोध किया था। राजनीतिक विरोधियों, विशेष रूप से भाजपा और संबद्ध संगठनों ने लंबे समय से तर्क दिया है कि इस तरह के स्मरणोत्सव अल्पसंख्यकों तक पहुंचने के प्रयास को दर्शाते हैं, जिसमें टीपू की ब्रिटिश विरोधी विरासत पर जोर दिया जाता है, जिसे वे हिंदुत्व-केंद्रित ऐतिहासिक आख्यानों के उदय का मुकाबला करने के व्यापक प्रयास के हिस्से के रूप में देखते हैं।जोर देने में यह विचलन वर्तमान राजनीति में अतीत को कैसे संगठित किया जाता है, इस पर गहरे वैचारिक मतभेदों को दर्शाता है। जबकि भाजपा के राजनीतिक संदेश अक्सर सभ्यता की निरंतरता और हिंदुत्व विचार के साथ जुड़े स्वदेशी सांस्कृतिक गौरव को सामने रखते हैं, कांग्रेस ने इतिहास की बहुलवादी व्याख्याओं को बढ़ावा देने की प्रवृत्ति दिखाई है, जिसे आलोचक अक्सर अपने राजनीतिक इरादे में समायोजन या तुष्टिकरण से प्रेरित बताते हैं।इसलिए, किसी भी आंकड़े को लागू करने की राजनीतिक अंतर्धारा महत्वपूर्ण है। शिवाजी महाराज महाराष्ट्र में एक एकीकृत प्रतीक के रूप में कार्य करते हैं, लेकिन हिंदुत्व राजनीति से जुड़ी पहचान, संप्रभुता और सांस्कृतिक पुनरुत्थान पर व्यापक प्रवचन के भीतर एक शक्तिशाली प्रतीक के रूप में भी कार्य करते हैं। इसके विपरीत, टीपू सुल्तान अक्सर बहस का केंद्र बिंदु बन जाता है, जहां आलोचक उसकी स्मृति की व्याख्या मुस्लिम तुष्टीकरण बनाम ऐतिहासिक पहचान के मुख्यधारा के दावों के चश्मे से करते हैं।

पोर्ट्रेट से लेकर विरोध प्रदर्शन तक

मालेगांव में विवाद प्रारंभिक प्रशासनिक निर्णय से आगे तेजी से फैल गया। भाजपा और दक्षिणपंथी संगठनों के समर्थकों ने नागपुर, नासिक, अहिल्यानगर, सांगली, सोलापुर, छत्रपति संभाजीनगर, नांदेड़, लातूर और अन्य स्थानों पर विरोध प्रदर्शन किया। पुणे में पतित पावन संगठन के सदस्य सबसे पहले रविवार सुबह कांग्रेस भवन के बाहर एकत्र हुए और सपकाल की टिप्पणियों की निंदा की।दोपहर करीब 12.30 बजे महापौर मंजूषा नागपुरे समेत भाजपा कार्यकर्ता मौके पर पहुंचे और नारेबाजी और पोस्टर दिखाने लगे। तब तक करीब 100 कांग्रेस कार्यकर्ता मौके पर पहुंच गए और इसके खिलाफ नारेबाजी करने लगे.अतिरिक्त पुलिस आयुक्त मनोज पाटिल ने कहा, “जब दोनों ओर से नारे लगाए जा रहे थे, तभी किसी ने पत्थर फेंक दिया। इसके कारण दोनों पक्षों के सदस्यों ने पथराव किया।” उन्होंने कहा, “दो अधिकारी, दो पत्रकार और दो भाजपा और कांग्रेस कार्यकर्ता घायल हो गए। चोटों की प्रकृति गंभीर नहीं थी।”

जैसे-जैसे राजनीतिक नेता आगे बढ़े, बहस व्यापक होती गई। एआईएमआईएम प्रमुख असदुद्दीन ओवैसी ने टीपू सुल्तान का बचाव करते हुए कहा, “1799 में, टीपू सुल्तान अंग्रेजों से लड़ते हुए मर गए” और कहा, “वह अंग्रेजों को प्रेम पत्र लिखते हुए जेल में नहीं रहे।”इस बीच, तेलंगाना बीजेपी अध्यक्ष एन रामचंदर राव ने कहा कि टीपू सुल्तान का महिमामंडन करके एआईएमआईएम “इतिहास को विकृत कर रही है”।बढ़ती आलोचना के बीच, सपकाल ने बाद में अपनी टिप्पणियों पर स्पष्टीकरण दिया। “भाजपा ने राजनीतिक उद्देश्यों के लिए मेरे बयान की गलत व्याख्या की। मैंने कहा कि शिवाजी महाराज जैसा कोई नहीं हो सकता और टीपू सुल्तान ने उनसे प्रेरणा ली।” बाद में उन्होंने खेद व्यक्त करते हुए कहा, “मैंने छत्रपति शिवाजी महाराज के बारे में कुछ भी बुरा नहीं कहा। तुलना का प्रश्न ही नहीं उठता; “मैंने एक भी नहीं बनाया।”उन्होंने शिवाजी महाराज को “मेरा आदर्श, मेरी प्रेरणा और मेरा गौरव” बताया और शांति की अपील की। “अगर मेरे शब्दों के दुरुपयोग से किसी शिवभक्त की भावनाएं आहत हुई हैं, तो मुझे खेद है। किसी की भावनाओं को ठेस पहुंचाना मेरा इरादा कभी नहीं था। आइए इस मामले को यहीं छोड़ दें।”हालाँकि, यह प्रकरण दर्शाता है कि कैसे ऐतिहासिक शख्सियतें समकालीन भारत में राजनीतिक संकेतक के रूप में कार्य करना जारी रखती हैं। सार्वजनिक कार्यालयों में चित्र शायद ही कभी तटस्थ होते हैं। वे न केवल प्रशंसा बल्कि संबद्धता, कथा और, कभी-कभी, वैचारिक स्थिति का भी संकेत देते हैं।जैसे-जैसे प्रदर्शन फैलते गए और नेताओं ने ऐतिहासिक व्याख्या पर आरोप-प्रत्यारोप लगाए, विवाद कम होने के तत्काल कोई संकेत नहीं दिखे। एक तस्वीर टांगने से जो शुरू हुआ वह इस बात की याद दिलाता है कि भारतीय राजनीति में अतीत वर्तमान में सक्रिय भागीदार बना हुआ है। दीवार पर लगी तस्वीरें अक्सर उतनी ही जोर से बोलती हैं, जितनी उनके नीचे दिए गए भाषण।