कन्नड़ गोथिल से नांगे कन्नड़ गोथु में परिवर्तन सुखद हो सकता है, और कई लोग पसंद से भाषा सीखना चाहते हैं।इस साल मई में लंदन में खचाखच भरे टेट मॉडर्न में, प्रसिद्ध सी उदयशंकर द्वारा लिखी गई प्रतिष्ठित पंक्तियाँ जेनिन होलेयो, हेलिन मालेयो, सुधेयो, कन्नड़ सवि नुडियो (शहद की नदी, दूध की बारिश और मीठे अमृत) गूंज उठीं। बानू मुश्ताक की बुकर इंटरनेशनल पुरस्कार विजेता हृदय दीपा (दिल का दीपक) का अनुवाद करने वाली अनुवादक दीपा भस्थी ने फिल्म चालिसुवा मोदागलु के गीत का हवाला देते हुए उम्मीद जताई कि इस मान्यता से उनकी “खूबसूरत भाषा”, कन्नड़, जो दुनिया की सबसे पुरानी भाषाओं में से एक है, में रुचि बढ़ेगी। पिछले कुछ समय से भाषा के प्रति रुचि बढ़ती जा रही है। भाषा के कट्टरपंथियों, भाषा और सोशल मीडिया की हरकतों को अपनाने से इनकार करने वाले लोगों के बीच, कन्नड़ गोथिला से नंगे कन्नड़ गोथु में बदलाव बता रहा है। जीवंत विरोधाभासों के शहर में, जहां प्रौद्योगिकी संस्कृति से मिलती है और अमेरिकी कापी फिल्टर के साथ सह-अस्तित्व में है, कई लोग जो राज्य को अपना घर कहते हैं, उन्होंने भाषा को अपनाया है। यह रातोरात नहीं हुआ; परिवर्तन दशकों पहले शुरू हुआ था। जनकम आर, का जन्म और पालन-पोषण तमिलनाडु के तिरुचिरापल्ली के सांस्कृतिक केंद्र में हुआ। 26 साल की उम्र में वह शादी के बाद बेंगलुरु चले गए। उनके पति, एक बहुमुखी शिक्षक, जन्म से तमिल हैं, लेकिन कन्नड़ के सभी पहलुओं में पारंगत हैं। लेकिन यह वह नहीं था जिसने शुरू में जनकम की मदद की थी। 65 वर्षीय व्यक्ति ने कहा, “जब मैं यहां आया था तो मैं कन्नड़ का एक शब्द भी नहीं जानता था। मैं धीरे-धीरे यह भाषा सीख रहा था और काम के दौरान अक्सर अंग्रेजी भाषा सीख लेता था। यहां आने के कुछ महीनों बाद, जिस बैंक में मैं काम करता था, वहां एक ग्राहक ने कन्नड़ न जानने के लिए मुझ पर चिल्लाया। मैंने बुरा नहीं माना, बल्कि कन्नड़ सीखने का प्रयास किया।” 1980 के दशक में, प्रौद्योगिकी-मुक्त युग में, जनकम ने सहकर्मियों और दुकानदारों के साथ कन्नड़ बोलने का प्रयास किया और वर्णमाला भी सीखी और अब कन्नड़ पढ़ सकते हैं। उन्होंने आगे कहा, “मुझे अच्छा बोलने में सक्षम होने में एक साल लग गया, मुझे प्रयास करना पड़ा क्योंकि यह मेरा घर और भूमि की भाषा थी।” मकरंदा, एक कन्नड़ शिक्षण मंच, पिछले तीन वर्षों से मुफ्त में कन्नड़ पढ़ा रहा है। वे बैंगलोर अपार्टमेंट फेडरेशन से भी जुड़े हुए हैं और व्यापक दर्शकों तक पहुंच चुके हैं। समूह के एक प्रमुख सदस्य, जो गुमनाम रहना चाहते थे, ने कहा: “प्रत्येक अपार्टमेंट में एक लघु भारत है और हम भाषा को घरों और दिलों में लाना चाहते थे, बलपूर्वक नहीं बल्कि अपनी पसंद से।” 24 घंटे की कक्षाओं वाला तीन महीने का निःशुल्क पाठ्यक्रम सफल रहा है क्योंकि लोग सीखने के लिए उत्सुक हैं।” तीन वर्षों में, 1,500 लोगों को पाठ्यक्रम के माध्यम से प्रमाणित किया गया है और नामांकन 6,000 से अधिक हो गया है। रुचि न केवल उन लोगों में है जो सीखना चाहते हैं, बल्कि उनमें भी है जो सिखाना चाहते हैं। स्वयंसेवकों में डॉक्टर, वैज्ञानिक, इंजीनियर, वकील और गृहिणियाँ शामिल हैं और दुनिया भर में फैले हुए हैं। एक स्वयंसेवक ने कहा, “यह अपनी जड़ों को वापस लौटाने का हमारा तरीका है। अगर लोग कर्नाटक और इसकी संस्कृति, जिसमें भाषा भी शामिल है, को अपनाने के इच्छुक हैं, तो हमें इसे सुविधाजनक बनाने में खुशी होगी।” दो बच्चों की मां शिवानी पाणिग्रही ने शहर आने के लगभग 14 साल बाद पिछले साल कन्नड़ सीखी।
सीखने का आनंद: शिवानी पाणिग्रही (दाएं से दूसरी) अन्य कन्नड़ छात्रों के साथ
पूर्व एचआर पेशेवर ने कहा, “जब मेरे बच्चे छोटे थे, तो मैं उनके कन्नड़ शिक्षक से मुझे भी उनके साथ पढ़ाने के लिए कहता था, लेकिन आयु वर्ग में अंतर के कारण मैं ज्यादा कुछ नहीं सीख पाता था।” लेकिन जब मौका आया तो मैं इसे गंवाना नहीं चाहता था. उन्होंने कहा, “सीखने का अनुभव मजेदार रहा है। प्रश्नोत्तरी से लेकर मूर्खतापूर्ण नाटकों और बातचीत तक, सीखना मजेदार रहा है। अब हम कन्नड़ फिल्में भी देखने जाते हैं।” संतोष अग्रवाल, जो कन्नड़ पढ़ और लिख भी सकते हैं, ने कहा: “किसी को भी लोगों को एक भाषा सीखने या किसी संस्कृति का सम्मान करने के लिए मजबूर नहीं करना चाहिए। यह भीतर से आना चाहिए। मैं भाषा सीखना चाहता था क्योंकि मैं इस जगह को अपना घर कहता हूं, संपत्ति खरीदी और शहर में अपना जीवन बनाया। मैं चुनिंदा तरीके से घर को गले नहीं लगा सकता। यह एक बिना शर्त प्रयास होना चाहिए।”संगीत और समुदाय के माध्यम से कन्नड़ सीखेंमुंबई में जीएसटी इंटेलिजेंस के सेवानिवृत्त उप निदेशक राधाकृष्णन वी को तीन साल पहले बेंगलुरु जाने के बाद कन्नड़ के प्रति अपने जुनून का पता चला।कोनानकुंटे क्रॉस में प्रेस्टीज फाल्कन सिटी के निवासी, उन्होंने अपने अपार्टमेंट परिसर में आयोजित कक्षाओं के माध्यम से भाषा सीखना और गाने के बोल का अध्ययन करना शुरू किया। उनकी सबसे बड़ी बाधा अंग्रेजी गीतों के साथ कन्नड़ कराओके ट्रैक ढूंढना था। निडर होकर, वह 25 से अधिक सक्रिय गायकों के साप्ताहिक कराओके समूह में शामिल हो गए।समूह कर्नाटक राज्योत्सव दिवस और डॉ. राजकुमार और पुनीथ राजकुमार की जन्मशती पर प्रदर्शन आयोजित करता है। अपने दोस्तों द्वारा प्रोत्साहित किए जाने पर, जो उनके उच्चारण को सही करते हैं और अंग्रेजी अनुवाद प्रदान करते हैं, राधाकृष्णन ने एक दर्जन से अधिक कन्नड़ गाने गाए हैं।
राधाकृष्णन वी और गुरुप्रसाद
गुरुप्रसाद, उनके समूह के एक गायक, अपने गाए हर गाने को कैद कर लेते हैं, जिसमें उनका निजी पसंदीदा ‘इदे नादु, इदे बाशे’ भी शामिल है। जब राधाकृष्णन ने हाल ही में एक कन्नड़ गीत गाया, तो गुरुप्रसाद खुशी से अभिभूत हो गए और उनके गाल पर एक चुंबन जड़ दिया।आवाज बॉक्समैंने कन्नड़ प्यार से सीखी, दायित्व से नहीं, क्योंकि बेंगलुरु की खूबसूरती यह है कि लोग उस भाषा को अपनाने और बोलने को तैयार रहते हैं जिसे आप जानते हैं। 15 वर्षों तक शहर में रहने के बाद, मुझे एहसास हुआ कि संस्कृति की बारीकियों को समझने और उसमें फिट होने के लिए कन्नड़ महत्वपूर्ण है।
हरिता नंदमुरी
जब लोग चीन, जापान और जर्मनी जैसे देशों में बसते हैं, तो वे भाषा सीखते हैं क्योंकि कुछ स्थानों पर यह अनिवार्य है। तो फिर उन्हें यहां की भाषा सीखने से कौन रोक रहा है? हरिता नंदमुरी, | गृहिणीस्थानीय संस्कृति और विविधता से जुड़ना बहुत जरूरी है। मैं कन्नड़ सीखना चाहता था क्योंकि मेरा झुकाव हमेशा विविधता की ओर रहा है। पूरी दुनिया में, जब आप कर्नाटक के किसी व्यक्ति से मिलते हैं और कन्नड़ में बात करते हैं, तो यह आपको एक सहज जुड़ाव देता है और आपको ऐसा लगता है जैसे वे आपके ही हैं।
वर्धन कठोर
स्थानीय भाषा जानने से आपको उस स्थान से सांस्कृतिक रूप से जुड़ने में भी मदद मिलती है। यह आपको घर जैसा अधिक महसूस कराता है। बिजनेसमैन हर्ष वर्धन