वे कहते हैं कि मुसलमान सबसे बेरोजगार हैं। दूसरों का दावा है कि मुसलमान सबसे पीछे हैं। अन्य लोग जोर देते हैं कि मुसलमान सबसे अधिक प्रेरित हैं। लेकिन मुस्लिम क्षेत्रों में बड़ी संख्या में रेस्तरां को देखते हुए, ऐसा लगता है कि मुस्लिम केवल सबसे भूखे हैं।“यह रहमान खान का एक मजाक है, जो “मुंबई के मोस्ट बोटर प्लेस” के कुर्ला में पैदा हुआ और उठाया गया। उनके “सेट” ने बिरयानी को भुनाया, पूरे जोरों के साथ “, मियान भाई खाना और कुर्ला ‘, YouTube पर लगभग तीन लाख दृश्य जमा करते हैं। स्ट्रीट स्ट्रीट में तरलता में और बम्बैया के शब्दजाल में, पावई में स्थित कॉमिक अब स्थानीय बच्चों के अनौपचारिक ट्रस्ट को याद करता है, जो एक स्व -कोके हेन से संपर्क करते हैं।“द लीजेंडरी लेट कॉमिक राजू श्रीवास्तव ने भी रहमान की भाषा की समझ की प्रशंसा की:” आपको कैसे बारीकियां मिलीं बहुत सही? “इंदौर, ज़किर खान में उठाए गए कॉमेडियन ने न्यूयॉर्क में मैडिसन स्क्वायर गार्डन में थका हुआ प्रविष्टियों के साथ एक शो के साथ अपने सफल कैरियर को सीमित कर दिया हो सकता है, लेकिन मुस्लिम कॉमिक्स की एक नई लहर भी है जो गुलिज़ और मोहल्लास में हँसी पाती है। बिरयानी से बैकस्ट्रीट बिटर तक, वे पहचान की रस्सी के माध्यम से चलते समय पड़ोस से खाद्य जुनून और रूढ़ियों को निकालते हैं और जांच।हसब खान से यह मत पूछो कि वह कहाँ है। एक बार, एक चाचा ने वह गलती की। जब हसब ने “सांसद” कहा, तो आदमी की आँखें रोशन हो गईं। “सांसद में कहाँ?” उसने दबाया। “भोपाल,” हसब ने जवाब दिया। चाचा ने उसे गले लगाया। “भोपाल में,” उन्होंने पूछा। हसब ने जाहंग की समयसी कहने के लिए नहीं रोका, भयभीत कि वह आदमी उसे आगे चूम सकता है।“लोग क्यों नहीं मान सकते कि दो लोग एक ही शहर का कारण बन सकते हैं?” वह अपने सेट ‘मीन कराची, हून’ पर आश्चर्य करता है, जिसने उन्हें सीमा के दोनों किनारों पर प्रशंसकों के अलावा, YouTube पर लाखों रुपये की दृष्टि के बारे में जीत लिया है। इंस्टाग्राम पर 4 लाख से अधिक अनुयायियों के साथ, जो लंदन में लखनऊ को कवर करते हैं, भोपाल में पैदा हुए इंजीनियरिंग का परित्याग, जिसे @a_sad_comic के रूप में भी जाना जाता है, जो कभी -कभी जकिर खान द्वारा कॉमिक के साथ भ्रमित करता है, एक छोटी लेकिन महत्वपूर्ण लहर का चेहरा बन गया है।हालांकि, उस हंसी के पीछे एक शांत तनाव है। “एक समय था जब मैं काम करता था और राजनीतिक कॉमेडी देखता था,” रहमान कहते हैं। “अब मैंने खबर देखना बंद कर दिया है,” वह कहते हैं, आधा क्रोम। एक साल पहले, उन्होंने अपने दो कॉर्पोरेट शो को एक ऐसे राज्य में पाया, जो उनके राजनीतिक चुटकुलों के कारण अचानक रद्द नहीं किया गया था। रहमान ने कहा, “मेरे पास मेरी बहुत सारी सामग्री है। यह घुटन और थोड़ा दुखी है।”भारत में, राजनीतिक व्यंग्य एक खनन क्षेत्र बना हुआ है। मुनवर फ़ारुकी के ब्रश, जो कि जुनागढ़ में पैदा हुए थे, फ़िरों और विवादों के साथ यह रेखांकित किया है कि अल्पसंख्यक कॉमिक की आवाज कितनी नाजुक हो सकती है। पटना के पास अर्राह से आता है, “विशेष रूप से उत्तरी भारत में, विशेष रूप से उत्तरी भारत में हमला होने का डर होता है।” उनका वायरल वीडियो ‘बिहार’ (2.8 लाख दृश्य) बड़ा रूढ़िवादिता: “कॉमेडियन स्मोक और शो के बाद पीते हैं। बिहार में, वे घर जाते हैं और यूपीएससी के लिए अध्ययन करते हैं।” Adel -Who ने गुरुग्राम में दो बार हेक्लेर्स का सामना किया, अब आधार को बैंगलोर में बदल दिया है, आंशिक रूप से यह कहने में सक्षम है कि वह क्या सोचता है।“मैंने अपनी पहचान के लिए यहां घरों से भी इनकार किया है, लेकिन मुझे लगता है कि शहर अधिक खुला है,” एडेल कहते हैं, जो बैंगलोर में कॉमेडी के स्थानों को निर्देशित करता है। “चुटकुले चुटकुले हैं। वे अपमानित करने के लिए किस्मत में नहीं हैं। उदाहरण के लिए, मैं अपने मृत पिता के बारे में कई चुटकुले बनाता हूं, दोनों मंच पर और उसमें। यह एक अपमान नहीं है, यह है कि वह दर्द के साथ कैसे प्रबंधन करता है।”जबकि एक -listers कानूनों को वहन कर सकते हैं, कई कॉमिक्स, जो स्तर 2 और 3 स्तरों से आते हैं, वे नहीं कर सकते हैं, वे कहते हैं। एडेल कहते हैं, “जेल जाना आखिरी है, लेकिन अन्य व्यक्तिगत लागतें हैं: खतरे, परिवार के सदस्य जो परेशान हैं, स्थानों को लूट लिया जाता है, ब्रांडों को दूर ले जाया जाता है और संस्कृति का बहिष्कार किया जाता है।” “मैंने भी टिप्पणियों को पढ़ना बंद कर दिया है,” वे कहते हैं।स्टैंडअप और एडेल मजाक में मुस्लिम आवाज़ों के अनुपात के बारे में उससे पूछें: “जैसा कि संसद में, प्रतिनिधित्व कम है।” इस अल्पसंख्यक के भीतर मुस्लिम महिलाओं की कॉमिक्स ढूंढना अभी भी अधिक दुर्लभ है। सुमैरा शेख के रूप में स्थापित मुंबई कॉमिक्स के अलावा (“मैं गैंगस्टर्स से प्यार करता हूं। आप जैसे हैं, आप डोंगरी से हैं। निश्चित रूप से, आप कवियों को पसंद नहीं करते हैं”) और उरोज अशफाक, उभरती हुई आवाज़ों में दिल्ली के दहाब चिशती शामिल हैं, जो उराम में एक मोहन में बढ़े हैं। ” बराह “शो” गपशप करने वाले टंटियों से, एक किरण की दुकान के एक मालिक से पप्पू चाचा नामक खाटस (क्रेडिट अकाउंट्स) और उनकी दादी के साथ, जो एक फ्लैट में बैठे थे, सड़क के “सीसीटीवी” के रूप में सेवा कर रहे थे। “एक मोहल्ला,” ‘लाडके’ में चोयोटी कहते हैं, जिसमें लगभग छह लाख दृश्य हैं, “एक एल -शेप्ड खड्ड है जो निवासियों से दोनों छोरों पर दरवाजों को खड़ा करने के लिए धन एकत्र करता है और एक समाज को खुद कहा जाता है।”2021 में, एक गंभीर कोविड हमला उसे चार महीने के लिए एक आईसीयू में ले गया।‘अलाइव’, उनका पहला विशेष, मुख्य रूप से जीवित रहने के लिए था, जब आप तब होते हैं फेफड़े सांस लेने के लिए लड़ने के लिए लड़ते हैं। “लोग विचार के साथ सहज महसूस नहीं करते हैं मौत के बारे में मजाक करने के लिए, “चिशती कहते हैं, जिन्होंने कार्यक्रम के कई बिट्स को काट दिया, हालांकि यह ज़किर खान की ‘टथस्तु’ लाइन में एक विशेष रूप से विशेष रूप से दर्द करता है, जो अपने दिवंगत दादा के लिए एक ओड है।दहाब भी प्रत्येक मजाक में पहचान का वजन महसूस करता है जिसे वह प्रकाशित करने के लिए मानता है। “सैकड़ों एक सौ प्रतिशत, सेंसरशिप है,” वह कहती हैं। “मैं एक महिला हूं। मैं मुस्लिम हूं। मैं एक कॉमेडियन हूं, एक महीने के लिए एक समाचार चैनल के लिए पर्याप्त चारा है,” दहाब कहते हैं, जो मुस्लिम पहचान के बारे में एक सेट है कि वह कभी प्रकाशित नहीं करेगा। यदि वह करता है, तो वह कहता है कि वह वायरल हो जाएगा या कि उसका परिवार तीव्र या दोनों समस्याओं में है। “उन्होंने मुझे एक नया जीवन अवसर दिया है। मैं इसे महत्व देना चाहता हूं, “डेडपांस डाना।हाल ही में, मुंबई में इस्लाम जिमखाना में एक कार्यक्रम में, रहमान ने देखा कि दर्शकों ने इसका सेट शुरू होते ही बुफे काउंटर पर कब्जा कर लिया। उन्होंने कहा, “मैंने कहा, असलाम वलेकम, मेरे भूक मुसलमन (अभिवादन, मेरे हंग्री ब्रदर्स)। उन्हें यह पसंद नहीं आया,” वे कहते हैं। एक अन्य अवसर पर, जब उन्होंने मुसलमानों के बारे में मजाक किया, जिन्हें टीका नहीं लगाया गया था, तो समुदाय के सदस्यों ने कहा: “हमारी प्रतिष्ठा क्यों खराब हो रही है?”जबकि रहमान को एक दोस्त के कोरस में आराम मिलता है, “ये गाली नहीं, दुआ है” (ये दुरुपयोग नहीं बल्कि आशीर्वाद हैं), उन्होंने यह भी, डाहब की तरह, “माल्मल” में राजनीतिक चुटकुले लपेटना सीखा है: मैचों का नाम नहीं, जो कि सबटेक्स्ट का उपयोग करते हुए, रूपक का उपयोग करते हुए, मैचों का नाम नहीं देते हैं। अपने एक सेट में, वह अपनी प्रेमिका को वेलेंटाइन डे पर एक कमल देता है।दहाब के लिए, वह एक दोस्त लेती है, जिसने अपनी एक दिनचर्या में एक डॉक्टर से पहले अचानक अपनी आवाज खो दी है। डॉक्टर स्टेज 2 के अपोलिटिकल सिंड्रोम के साथ इसका निदान करता है: “सबसे पहले, वह अपने कॉलम को ले जाता है, फिर उसकी आवाज, फिर उसका दिमाग और फिर राष्ट्र खराब हो जाता है।”