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दीघा में एक नए जगन्नाथ मंदिर के उद्घाटन ने ओडिशा और पश्चिमी बंगाल के बीच विवाद को जगन्नाथ धाम के रूप में अपने पदनाम पर जलाया है।
नई दिल्ली:
दीघा में एक नए जगन्नाथ मंदिर का उद्घाटन पूर्वी पड़ोसियों ओडिशा और पश्चिमी बंगाल के बीच विवाद का केंद्र बन गया है। विवाद के केंद्र में, पश्चिमी बंगाल सरकार के मंदिर के संदर्भ में “जगन्नाथ धाम” के रूप में, बारहवीं शताब्दी के पुरी मंदिर के लिए एक ऐतिहासिक और स्क्रिप्टली आरक्षित शब्द है, जिसे हिंदू धर्म के चार प्राथमिक तीर्थयात्रा स्थलों में से एक माना जाता है।
नियुक्ति को ओडिशा में धार्मिक शिक्षाविदों, पुजारियों और सर्वरों की मजबूत आपत्तियों का सामना करना पड़ा है, जो तर्क देते हैं कि शीर्षक “धाम” का उपयोग एक स्थिति और पवित्रता का अर्थ है जिसे परंपरा के सदियों को विकृत किए बिना दोहराया या दावा नहीं किया जा सकता है।
22 एकड़ के क्षेत्र में निर्मित और 250 मिलियन रुपये की अनुमानित लागत, दीघा मंदिर एक धार्मिक और पर्यटन स्थल के रूप में पेश कर रहा है। लेमास के रूप में “जगन्नाथ धम और द सी को देखने के लिए पुरी जाने की कोई आवश्यकता नहीं है” भी उभरा है, जिससे तीव्र प्रतिक्रियाएं हुईं।
ऐतिहासिक शीर्षक आधुनिक विवाद को बढ़ावा देता है
“धाम” शब्द हिंदू धर्मशास्त्र में एक मानद नहीं है। परंपरागत रूप से, यह हिंदू धर्म से जुड़े पवित्र स्थलों को संदर्भित करता है। VIII सदी के दार्शनिक और धर्मशास्त्री आदि शंकराचार्य ने भारत के चार “धामों” में से एक के रूप में पुरी को नियुक्त किया, जो अन्य बद्रीनाथ, द्वारका और रामेश्वरम थे। ये विनिमेय लेबल नहीं हैं।
ओडिशा के प्रधानमंत्री मोहन चरन मझी को संबोधित एक पत्र में, अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रशंसित रेत कलाकार और एक पुरस्कार देने वाले ओडिशा पद्म श्री सुदर्शन पट्टनिक ने चिंता व्यक्त की क्योंकि मंदिर दिघा को “जगन्नाथ धाम” कहते हुए, शीन प्यूरी की अद्वितीय पहचान का सम्मान नहीं करेंगे।
“इस कथन ने दुनिया भर में लाखों जगन्नाथ भक्तों की धार्मिक भावनाओं को गहराई से नुकसान पहुंचाया है,” पट्टनिक ने लिखा। “हमारे पवित्र लेखन के अनुसार, केवल एक जगन्नाथ धाम है, जो पुरी में है। किसी भी अन्य मंदिर को शीर्षक के साथ जोड़ने से प्राचीन आध्यात्मिक और हिंदू सांस्कृतिक परंपराओं का भ्रम और विरोधाभास हो सकता है।”
कलाकार ने ओडिशा की सरकार से आग्रह किया है कि वे अपने पश्चिमी बंगाल समकक्ष के लिए इस मामले को स्पष्ट करने के लिए प्रतिबद्ध हों और यदि आवश्यक हो, तो सुधार की तलाश करें। पत्र की प्रतियां ओडिशा के कानून मंत्री पृथ्वीराज हरिचंदन को भी भेजी गई हैं।
ममता बनर्जी के नेतृत्व में पश्चिमी बंगाल सरकार द्वारा जारी आधिकारिक प्रचार सामग्री ने आग की लपटों को और बढ़ा दिया है। उन विज्ञापनों में से एक में एक छवि शामिल थी जो ‘बाना’ के साथ ‘नेलाचक्र’ से मिलती -जुलती है, एक प्रतीक जो लंबे समय से प्यूरि मंदिर के साथ विशेष रूप से जुड़ा हुआ है।
आलोचकों का तर्क है कि यह आंदोलन बंगाल सरकार के विनियोग की ओर इशारा करता है जो दोनों साइटों के बीच के अंतर को धुंधला करता है।
राजनीतिक धाराएँ
पश्चिमी बंगाल में विपक्षी नेता और भाजपा के वरिष्ठ नेता, सुवेन्दु आदिकरी ने पश्चिमी बंगाल के मुख्य सचिव, एचके द्विवेदी को एक खुला पत्र जारी किया, जिसमें स्पष्टता की मांग की गई थी कि क्या नई संरचना एक मंदिर या सांस्कृतिक केंद्र है। Adhikari ने पश्चिमी बंगाल हाउसिंग इंफ्रास्ट्रक्चर डेवलपमेंट कॉरपोरेशन (HIDCO) के बोली लगाने वाले दस्तावेजों का हवाला दिया, जो साइट को “जगन्नाथ धाम संस्कारी केंद्र” के रूप में वर्णित करता है, न कि मंदिर के रूप में।
“यदि यह एक सांस्कृतिक केंद्र है, तो जनता मंदिर के उद्घाटन को क्यों आमंत्रित करती है?” पूछा गया। “निमंत्रण कार्ड को स्पष्ट रूप से संकेत देना चाहिए कि उद्घाटन क्या हो रहा है, एक मंदिर या एक केंद्र।”
2023 के अंत में एक पिछले बयान में, आदिकारी ने धर्म और राज्य के संवैधानिक पृथक्करण का हवाला देते हुए, धार्मिक बुनियादी ढांचे के लिए सार्वजनिक धन का उपयोग करने की वैधता पर भी सवाल उठाया। उन्होंने अयोध्या में राम को इंगित किया, पूरी तरह से एक स्वतंत्र ट्रस्ट के तहत सार्वजनिक दान के माध्यम से बनाया गया।
राजनीतिक टिप्पणीकारों ने यह भी बताया है कि कोलकाता से कुछ ही घंटों में, दीघा के रूप में एक स्थान पर एक मंदिर का उद्घाटन करने का निर्णय न केवल धार्मिक रूप से प्रेरित है, बल्कि राजनीतिक निहितार्थ भी हैं। पश्चिमी बेंगला में विधानसभा के चुनावों के साथ, तृणमूल कांग्रेस (टीएमसी) हिंदू मतदाताओं के बीच अपनी अपील का विस्तार करने के लिए उत्सुक है, भाजपा के निरंतर आरोपों को देखते हुए कि श्रीमती बनर्जे की पार्टी अपील नीति में शामिल है।